默文的乌托邦

   在萨达姆被施以绞刑后的几分钟内，我受到了关于他的新闻短信。我的第一直觉，恩，一条大新闻。可我在此之前却一无所知。和早些年每日花掉数小时去了解国内国外各种新闻的状态相比，今天的我，却为了生存而变得有些孤陋寡闻。即便看到这条新闻短信，我也仅仅是让自己知道，哦，他死了，除此之外并无太多感触，也没有像以前那样习惯性的去“跟踪”和挖掘一番。毕竟，他离我已经很远了。他的支持者、反对者、美国、内战、石油、政治……与我来说，遥远和模糊。
看着网络上的各种新闻、评论、甚至BLOG，大家都在说，都在论这个备受争议的风云人物。而我只是一个看客。
直到今天我看到办公桌上送来的《三联》。只是一个细节，一个关于他的插曲，却让我有些话想要说。
萨达姆在牢房的院子里种了些花草，并用白色的石头将他们围了起来，这位不可一世的前总统每天还悉心照料着他们。伊临时政府人权部长巴赫提亚尔.阿明吃惊的说，这是对历史的讽刺。他曾排干伊拉克南部的沼泽，对250个库尔德人村庄使用化学武器，把整片的棕榈林运给对对他卑躬屈膝的阿拉伯领导人。这些都是历史上严重的破坏生态的行为。现在，他竟成了园丁。还有那封《致伟大的伊拉克和他的人民以及全人类》的信。“我希望你们放弃仇恨，因为仇恨无法让一个人变得公正，仇恨会让你变得盲目，关上思考的大门，无法做出正确的判断……”
我始终感到困惑的是，人为什么总是后知后觉，
儒家的性善，法家的性恶，辨了千年也无法有个结果，也许恶与善本就。倒是曾子说的：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 让人回味。朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然 无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是 人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！

                                                          2007年1月